دائرا من حيث دارا * صاد أطيار العقول شبك الخمر « 1 » . * * * وعد الحبّ فأخلف * واشتهى المطل فسوّف ورسولي قد تعرّف * منه ما أدري فحرّف . باللّه قل : يا رسولي ، * لش يغب بدري « 2 » . - طلب أبو جعفر بن سعيد من محبوبته حفصة أن يجتمع بها فمطلته شهرين ، فكتب إليها : يا من أجانب ذكر اس * مه ، وحسبي علامه « 3 » . ما إن أرى الوعد يقضى ، * والعمر أخشى انصرامه . اليوم أرجوك ، لا أن * تكون لي في القيامة . لو قد بصرت بحالي * والليل أرخى ظلامه ، أنوح وجدا وشوقا * إذ تستريح الحمامة « 4 » . صبّ أطال هواه * على الحبيب غرامه « 5 »

--> ( 1 ) المزج : مزج الخمر بالماء . ذرى أو ذرا جمع ذروة ( بالكسر أو بالضمّ ) : أعلى الشيء . شبك الخمر ( الحباب ( بالفتح ) الذي يطفو على سطح الخمر بعد مزجها بالماء . ( 2 ) الحبّ ( بالكسر ) : المحبوب . هذه الخرجة ( القفلة الأخيرة في الموشّح باللغة العاميّة ) : لماذا يغيب عنّي بدري ( حبيبي ) ؟ ( 3 ) إنّ إضرابي عن ذكر اسمه دليل على أني أحبّه . ( 4 ) الوجد : ألم الحبّ . الحمامة معروفة بأنها لا تهدأ عن الهديل ( عن الصوت الذي يشبه النواح ) . ومع ذلك ، فإذا وقفت الحمامة عن النواح فأنا أظلّ أبكي . ( 5 ) الصبّ : المحبّ . غرامه : تعذيبه ( شدّة حبّ المحبّ للمحبوب - والمحبوب لا يبالي - تزيد في عذاب المحبّ ) .